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经济学人书评：基督教关于性的奇怪信仰塑造了世界，但是却得不到圣经的支持

评，相当刻薄的指出，当今基督教保守派的性观念，在圣经上找不到多少论据。问题出在圣母玛利亚的阴道上。早期的基督徒对一些事情非常明确。他们知道圣灵使玛利亚怀孕，但她仍然是处女。但他们不确定这两件事怎么能同时为真。简而言之，上帝是如何进入玛利亚的？神学家们展开了激烈的讨论，并对生物学表现出极大的忽视。几乎没有哪个身体孔洞未被考虑。有文本指出，上帝是通过玛利亚的眼睛进入的；另一位学者认为上帝是通过她的耳朵进入的。还有人提出上帝是通过她的鼻子使其受孕的——这种说法颇具创意，但很难想象会被纳入每年的学校耶稣诞生剧中。上帝对性的态度独特，而《圣经》和基督教著作则更为怪异。就算这些怪异只影响信徒，已经足够重要了。基督教是世界上最大的宗教，拥有超过20亿信徒，并且——尽管在世俗化的西方不那么明显，在许多地区仍在增长。但基督教对性的一系列禁忌——从独身到避孕、同性恋等，对远远比信仰者大得多的群体产生了影响。在美国，关于堕胎的争论可能影响选举；在俄罗斯，普京签署了针对“非传统性关系”的法律；在英国，关于堕胎的争论正在酝酿之中。这是一个值得研究基督教与性的好时机。现代基督徒通常在《圣经》中寻找有关性问题的明确答案。但正如一部关于性与基督教的新书所论述的那样，明确的答案是无法找到的。书的作者迪尔梅德·麦克库洛赫是一位牛津大学的学者，他关于基督教的大部头著作几乎总是引起广泛关注，赢得了许多奖项并被改编成电视系列片。问题在于，《圣经》包含了60多本跨越千年以上时间编写的书籍，与其说是一本书，不如说是一个图书馆，因此其中展现了花样繁多的性态度。书中描述了单配偶制婚姻、多配偶制婚姻、强奸、充满情欲的性爱诗歌、对同性恋的谴责以及对男性之间爱情的温柔描写。麦克库洛赫写道，“不存在单一的基督教性神学。” 但这并没有阻止基督徒声称这种神学的存在，或者对那些他们认为偏离这一“神学”的人表示愤怒。从12世纪焚烧“鸡奸者”到今天在社交媒体上抨击“异端”，基督徒似乎总是热衷于对此事发火。麦克库洛赫指出，基督徒曾经争论圣餐化身（transubstantiation），而现在他们更可能争论跨性别问题。他的观察颇具洞察力：整个圣公会（世界第三大基督教教会，仅次于罗马天主教和东正教）多年来一直面临分裂的危险，成员正争论是否允许在教堂内举行同性婚礼。再加上对天主教神父性侵儿童规模的震惊，以及围绕避孕、堕胎和女性任命的争论，可以理解麦克库洛赫为什么写道，性与性别问题目前在教会内部引发的争论。比“过去两千年基督教生活中的任何时期都多”。任何宗教都像是一种几乎随机积累的产物，基督教的性观念也不例外。人们对基督教的许多“了解”，说得委婉一点，很难在《圣经》中找到。例如，伊甸园里并没有苹果（据说这源于一个翻译错误，因为拉丁文中“苹果”和“邪恶”这两个词几乎相同）。地狱作为一个炽热的折磨之地，在《新约》中同样几乎完全没有提及。而主祷文中的“每日（daily）”这个词——这往往是许多人唯一知道的基督教祷文，其实是胡扯。（没有人真正知道在“面包”一词前的希腊词语到底是什么意思。）注：这句话提到的“主祷文”中的“每日”一词指的是《新约》中耶稣教导门徒的祷告：”我们日用的饮食，今日赐给我们”（《马太福音》6:11）。在希腊原文中，“每日”对应的是“ἐπιούσιος”（epiousios）。问题在于，这个词在《圣经》之外几乎没有其他记载，因此学者们不确定它的准确含义。一些学者认为，“ἐπιούσιος”可以指“每日的”或“所需的”，但没有确凿证据支持其确切的用法。这就是为什么有人说这个词“其实是胡扯”，因为它的真实含义在神学界仍存在争议。基督徒或许已经对性、独身和同性恋议题喋喋不休了几个世纪，但实际上，耶稣对这些问题几乎只字未提。虽然他猛烈谴责贪婪的人，但对同性恋者却丝毫没有提及。正如一位现代神学家精辟地指出的那样，“中世纪的国家并没有把贪婪者烧死在火刑柱上”。同样，在这位对母亲无礼、自己从未结婚的耶稣的生活中，也看不到什么基督教“家庭价值观”。基督教对性和家庭的奇怪态度，部分可追溯到基督奇特的出生经历。玛利亚、约瑟夫和上帝的“三人行”，对玛利亚来说已经够不寻常了，对约瑟夫也没有什么乐趣可言。在他与未婚妻和上帝之间发生的一切中，圣约瑟夫不得不坐在一旁——有时泰然自若，有时恼怒，最终被封圣。很少有男人像他那样配得上圣徒的称号。正如麦克库洛赫所说：“那段婚姻中有三个人，所以从神学上来说有点拥挤。” 为了理解基督教各种性禁忌的来源，麦克库洛赫对两千年基督教神学中的英雄与恶棍进行了快速梳理，从圣保罗（他愤怒的书信激发了几个世纪的同性恋恐惧症），到圣杰罗姆（独身的倡导者），再到圣奥古斯丁（他曾在迦太基的声色场所中放荡不羁，后来又通过原罪学说让基督徒接下来的16个世纪饱受困扰）。情况在人文主义学者伊拉斯谟那里终于有所好转，他在1518年出版了一本小册子，提倡婚姻的乐趣，献给了一位名叫“蒙特乔伊勋爵”（Lord Mountjoy）的赞助人，这个名字听起来既离奇又妙不可言。这本书中还提供了其他类似的趣闻。例如，了解到“鸡奸”（buggery）这个词其实是对“保加利亚人”（Bulgarian）一词的讹误，因为中世纪的基督徒曾指责那些据说来自保加利亚的异教徒。然而，这本书的大部分内容都显得晦涩难懂。麦克库洛赫的优点在于他掌握了大量知识，而他的缺点在于他把这些知识全都写了下来，整整497页，字体还非常小。毫无疑问，有些读者会兴奋地发现，451年迦克墩会议上，非迦克墩教会“坚定坚持被废黜的君士坦丁堡牧首聂斯托利的‘二性论’神学”。注：迦克墩基督教（英语：Chalcedonian Christianity）是基督教的一个分支，它接受并支持在451年举行的第四届普世大公会议迦克墩会议中的神学和教会决议。但更多的读者只会感到困惑。那么，许多人可能会购买麦克库洛赫的书，但未必能读完，这重要吗？基督教对性的态度目前在全球政治中如此重要。但过于正视这种对性的奇异态度似乎是一种错误。为什么美国保守派正在打压女性的生育权？为什么俄罗斯东正教会谴责同性恋？圣奥古斯丁和圣保罗的著作提供了一个答案。但或许一个更简单的答案来自那句古老的说法：世界上的一切都与性有关，除了性，本身也与权力有关。基督教会被描述为世界上最强大的迫害者，不会不知道这一点。《低于天使》作者：迪尔梅德·麦克库洛赫（Diarmaid MacCulloch）。由Allen Lane出版，共688页，价格35英镑；将于2025年4月由Viking在美国出版，定价40美元。来源：加美财经

加美财经09-15 00:00

我是如何在熊市7个月赚到四百万的？

变得易怒、暴躁、看人不顺眼、变得有攻击性，观念被挑战、自我感受损才会。（观念寻求扩张的本性更甚于资本）而我意识到，自我感是我最不需要的东西，尤其当我参与市场的时候，把事情做对比“证明自己对”更加重要。追求自我感让人变得顽固不化，让人完全按照自己的心愿、观念来看待事物、对待他人，也会完全以自己的观念愿望来看待市场。但市场绝对不会遵循个人的意愿运动我开始学会清晰地区分：什么是我或他人的思维惯性、什么是事实，我尤其会去审视自己每一个观念、认知、定论的来源；并且，我学会依据事实真相行事，而不是依据人们笃信的论调、我的思维惯性和主观意愿。我慢慢地拆掉了自己思维里的墙，而市场开始以非常简单的图像呈现在我面前，这个表述或者有些夸张，但我时常感觉自己能够共振它的呼吸心跳。我为何能逆市场而行，赚到400w 现在，我需要回顾一下，我在几乎所有人都看熊、并等待“最后的大跌”时，押注上涨的原因。其实非常简单，我只看了三个指标：宏观流动性、2021年ETF申请进程和比特币涨跌周期的关系、以及比特币的走势图。我在七月份发表过一篇文章，详细分析了全球央行、尤其是美联储的加息缩表导致货币流动性减少了多少。结论是，经过十几个月的高频大步加息，美国国内总货币量仍维持在高峰附近，欧元区货币量甚至回到十年内最大值，美联储缩表规模对比其高达8万亿的资产规模，以及美国财政部新发的超1万亿美元国债，实在不够看。而加密市场当前的流动性总量远远高于2020年比特币同价位时期的流动性总量。我证伪了流动性紧缩这个命题，并且为欧美股市和加密市场上半年的上涨找到了相对合理的原因。后来，我研究了ETF是否真的会对加密市场产生影响。尽管只是一个粗略的比对，但我发现了一些有意思的事 — — 2021年比特币三次垂直拉伸，分别对应机构开始集体申请比特币期货ETF、ETF即将通过的消息四散，以及ProShares的ETF落地纽交所（当月比特币价格冲上新高）。最后，我观察了比特币长周期的走势图，量价数据告诉我当下其实处于上涨周期中；接着，我又在短时间级别的走势图中发现，比特币尽管频繁地向下试探，小波段支撑却不断抬高、真实供应也在不断萎缩，根据经验，这通常是主力的震仓行为。于是我开始蚂蚁仓做多比特币，当我发现自己的仓位开始小幅但稳定地盈利，并且上行容易下行难时，我加大了仓位和杠杆，全力做多。在市场中领悟的道理如果还有什么补充，那就是我坚信财富会待在令大多数人意想不到的那边，更确切地说，失败是在大多数人脑子中常识性的那一边（原话来自于华尔街幽灵）。这两个月以来，市场越是悄无声息，人们越是无心讨论和关注市场，我就越笃定机会来了。并不是我爱跟人群唱反调，只是我经过了长时间的反躬自省，我能一眼识别那些无益于人们追寻更美好的生活、或者某些人人都爱的世俗标配的观念、常识，人们总是把一些观念当作无力更改的现实。比如人们总爱用牛市熊市描述市场，但实际上牛熊是一种定义、是观点、是看法，不是事实。这样的定义使人们倾向于认为市场将在一段非常长的时间里一直按照“牛市”或“熊市”方式运行，但实际上，在所谓“熊市”里我也常常发现很多好的投资机会。这就是奇妙之处，察觉你信以为真的观念，审视你的观念，一旦观念改变，我们的可选项会变得多起来。我的成长过程并不顺利，也不开心。但我很高兴找到了现在的自己。我在摸索如何面对人生的苦难，以及学习解读市场的过程中明白了很多道理。一个是，永远保持生活的秩序感（必要的时候让目标成为助力）。我从2021年10月之后到整个2022年都浑浑噩噩，于是人生中最错误的几笔投资以及市场操作都在那个时候发生了。当时接连遭受打击，我以为自己的生活再也不会变好，但突然有一天，凌晨五点，我鬼使神差地从床上爬起来，做了60分钟的HIIT训练。当我浑身大汗，心率冲到高峰后，我打开了音乐，悠哉地拉伸、放松，冲完热水澡涂上厚厚的身体乳。我给自己做好一杯咖啡，然后，坐到我的书桌前开始处理拖了两周的工作。那一刻，所有的阴霾一扫而空，我的好心情告诉我，我准备好面对一切困难和磨难了。我从那时起懂得了，困住人的是情绪和感受，永远不是事情本身。现在我把这样的生活秩序保持了一整年，我的人生从未像现在这样，每天都轻松愉悦、开心快活。另一个是，在追求目标的过程中永远不要停止如饥似渴地学习。当我掌握了基本的经济学知识，学会了技术分析，以及交易的各种思路、理论、策略和风险管理方法后，我意识到这个市场上竟然充斥着众多占据专业岗位、扮演专业角色却一点也不专业的人，他们在参与市场的时候普遍缺乏常识武装，但这些知识却极其重要，没有它们我们就无法理解市场上每一个信号、无法做到像主力一样思考。同时，我意识到，多数目标的达成可以从提出正确的问题开始，而多数问题都可以通过学习，实践检验，根据反馈矫正目标来解决。当然，这个闭环用在交易和英语学习上很有用，我不知道它在其他领域是否起效，而我也准备投入自己不擅长的事情中实验一下。最后，学习理解自己的大脑，理解思维惯性和欲望的根源，并永远不为它们所困。潜心学习过交易的人都会明白，任何一位交易者最大的敌人绝对不会是市场或者庄家，而是他自己。更准确的来说，是交易者的个人的思维活动、情绪和感受。被妄想鼓舞，被恐惧侵扰，被冲动驱使，被惰性拖累。错误的操作也由此而来。但我似乎只有在初学交易的时候偶尔这样。交易是我的修炼场它帮我找到了我的贪婪、我的恐惧、我的自满、我所有根深蒂固的信念和欲望，然后我一个一个摘除了它们，很有意思的是，在止息了自己的思维活动后，我变成了一个情绪非常平和的人。这对于我参与二级市场如虎添翼，我不懂它怎么发生的，但我就是学会了在正确的时间做正确的事情。能够在众人看衰的熊市中赚到四百万，归功于我了解自己的大脑。当然，四百万对很多人来说实在是个小数字，跟我2020和2021年懵懵懂懂冲进市场赚到的钱相比，就绩效层面而言微不足道。但比起当时，我更喜欢这次赚到的钱，它帮我验证了一些事情，市场是个实验室，它证明了我的猜想可以上升为规律，我从此有了一套完全行得通的准则。 2020年那次狂暴大牛市中，很多钱我不知道自己是怎么赚到的，我经常会担心自己离开了一些环境、离开了一些信息源，就再也无法盈利。但这一次，我无比清晰自己是依靠怎样的方法论来用小本金撬动地球的。我清楚自己做每一个决策的原因，我也清楚自己如何找到的那些原因。更重要的是，如果未来我还需要再做任何决策，我清楚地知道该去哪里找原因。这意味着我可以用它们学会任何我想学的事情，达成每一个我立下的目标，度过未来每一个低谷。我完全可能在此后的某一次投资中彻底失去这四百万，甚至我的所有积蓄，但是我已经获得了比利润更重要的东西。来源：金色财经

金色财经2023-10-25

比特币的独特稀缺性与资源的限制

。这些资源的绝对丰富性挑战了传统的稀缺性观念。此外，不存在一个明确的基准，规定了使用这些资源可以制造出多少物品的实际限制。人类时间的作用资源限制的一个关键方面一直是生产所需的人类时间。在制造和创造商品和服务方面投入的时间是对任何给定资源数量的实际和现实限制。人类时间是有限的，传统上一直是生产中的最终限制因素。比特币对稀缺性的影响然而，比特币引入了对稀缺性的开创性视角。尽管原材料的可用性几乎是无穷无尽的，但每个人在一生中拥有有限的时间。作为社会，我们最受限制的资源是我们用来生产各种商品和服务的时间。机会成本的概念在这里发挥作用。如果一个人可以分配必要的时间，那么生产更多所需商品就成为可能。因此，商品的真正成本由放弃生产其他商品的机会成本来表示，而这些商品是为了生产特定物品而放弃的。比特币的稀缺性比特币的稀缺性象征着真正的稀缺性。协议规定，到2140年，将存在总共2100万个比特币单位。剩下的100万个单位将在接下来的120年内分发。这种预定的稀缺性是比特币的一个决定性特征，使其与传统的资源可用性观念有所不同。在比特币的世界中，时间本身成为了最终的限制因素。比特币生产的有限时间表确保了一种前所未有和无与伦比的稀缺性。这种时间上的稀缺性深植在比特币设计的本质中，有望赋予比特币一种独特和持久的价值主张。总之，比特币对稀缺性的独特解释挑战了传统的经济思维。尽管原材料可能看起来是无限的，但受时间支配的比特币稀缺性将其确立为一种数字资产，稀有程度无与伦比。这种对稀缺性的新颖看法有可能重新塑造我们在不断发展的金融和经济世界中看待和评估资源的方式。来源：金色财经

金色财经2023-09-13

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